بزائنات رشده ، * أو شائنات ريبه ورأس أمر لامرىء * خير له من ذنبه وذو النّهى ليست تبا * عات الهوى من أربه « [ 36 ] » وقال آخر « 1 » : [ من الهزج ] ولا تصحب أخا الجهل ، * وإيّاك وإياه فكم من جاهل أردى * حليما ، حين آخاه وللشّيء من الشّيء * مقاييس وأشباه يقاس المرء بالمرء ، * إذا ما المرء ماشاه وللقلب على القلب * دليل ، حين يلقاه وأنشدني أبو العبّاس الشّيباني « 2 » لأبي آمنة « 3 » جدّ النّبيّ ، صلّى اللّه عليه وسلم : [ من الكامل ] وإذا أتيت جماعة في مجلس * فاحذر مجالسهم ، ولمّا تقعد وذر الغواة الجاهلين وجهلهم ، * وإلى الذين يذكّرونك فاقعد فليؤاخ الأديب أكفاءه ، وليصحب نظراءه ، ومن يأمن من غدره ، وغبّ أمره ، وبوائق شره . وأنّى يكون ذلك ولن يجتمع إلا في أهل الحياء . فمنهم كرم الوفاء ، وإذا اجتمع الحياء والوفاء ، صحّ الإخاء . « [ 37 ] » وقد أخبرني عن عبد اللّه بن طاهر « 1 * » أنه قال : لا دواء لمن لا حياء له ، ولا حياء لمن لا وفاء له ، ولا وفاء لمن لا إخاء له ، ولا إخاء لمن أراد أن يجمع بين

--> ( [ 36 ] ) . . . ( 1 ) الأبيات في عيون الأخبار 3 : 79 بدون نسبة ولأبي العتاهية 425 في 2 : 182 والأبيات 1 - 3 - 4 في بهجة المجالس 1 : 546 منسوبة لأبي العتاهية . وفي البيان والتبيين 1 : 78 بدون نسبة . وفي الشريشي 2 : 84 لعلي بن أبي طالب باختلاف في ترتيبها . ( 2 ) ثعلب . ( 3 ) أبو آمنة جد النبي : هو وهب بن عبد مناف بن زهرة . يعرف بأبي كبشة ، ونسبت قريش الرسول إليه أثناء مناوئتها له . ( الأعلام 8 : 125 ، المحبر 129 ) . ( [ 37 ] ) . . . ( 1 * ) عبد اللّه بن طاهر بن الحسين : ( توفي 8 2 أو 230 ه ) . والده طاهر بن الحسين قائد جيش المأمون في -